Có lẽ bản chất của vấn đề là mâu thuẫn giữa mong muốn ổn định và mong muốn vươn cao phá vỡ sự trì trệ đầy hiểm họa của ổn định hời hợt. Muốn sớm đến chiều để chạy ra các sân bóng. Chỉ thấy một tí xíu thất vọng.
Hay pha một ly sữa cho anh những đêm anh thao thức bên ngòi bút. Tất nhiên là họ không có ác ý rồi. Quá ngu dốt để biết nhanh chóng sử dụng cái vật chất có thể san sẻ ấy mà nhân lên những hạnh phúc tinh thần.
Muốn vào phòng giám đốc nói em làm việc thấy có hiệu quả thì mới nhận lương. Chúng ta không nhận ra hoặc lờ đi chúng ta sẽ tiếp tục lặp lại vết xe đổ hay bi kịch ấy trong gia đình mới của mình. Nó chỉ có một con đường để giữ gìn những nét đẹp nguồn cội hiện sinh (luôn luôn biến chuyển) là giết những thứ mạo danh đạo đức giết nó.
Lại là phá vỡ tất cả, bất chấp luân thường đạo lí mà chẳng bao giờ biết mơ. Nhưng lúc đó tôi chỉ nghĩ tới nàng. Bạn hát hoặc tiếng động cơ của bạn át đi âm thanh phố phường bủa vây.
Bạn không đi trên mây bởi thế giới của những ý tưởng cũng rất đắt hàng. Nhưng mọi trạng thái của kẻ cô đơn hay không cô đơn, dù nó đúng hay sai, khi hắn là người tài và biểu đạt nó, nó vẫn luôn có những điểm thú vị. Không còn đơn thuần là trò chơi đơn giản hay niềm tò mò thô kệch.
Cái giá chung để nhảy từ tiêm đau đến tiêm không đau. Như một người đồng sở hữu biết điều. Chợt thấy một khoảng xanh cỏ cây khá đẹp giữa cái bệnh viện xập xệ này.
Tôi kệ tôi dắt tôi đi. Mà là từng câu hỏi cho từng bước chân. Cũng có hôm ngủ khá say.
Dù chúng ta có thể hơi tí là cười rộ lên. Nó đem lại cho bạn cảm giác thăng hoa với những phát kiến hiếm hoi. Này thì… nhìn sân trường đầy sỏi đá xi măng-thấy lòng cũng cỗi cằn như thế…
Đồ gian dối, mày chứng minh tấm lòng cao thượng hệt như một bà trưởng giả! Sự tan rã đạo đức bắt đầu từ những tấn bi kịch thế này, lừa ông sao được? Cô ta không ngước lên, liếc qua, lát sau mới cầm lên. Bố thì có phương pháp khuya rồi còn để đèn, vào nhắc không được, bố tắt luôn áptômát.
Rồi tôi đổ nước vào đống tro tàn. Cho một quả bom, một vụ ám sát hay chơi những đòn tâm lí khiến hắn phát điên. Nhưng dù có ông nào bảo đời thực ảo khôn lường, sướng có khi là khổ, khổ có khi là sướng, mới có khi là cũ, cũ có khi là mới, xã hội nào mà chả như xã hội nào, cải tạo mà làm gì thì kệ cha ông ta.