Vì tâm lý mà nhiều người hối hận sau khi về nhà chồng. Tôi hiểu lương tâm ở đây là quan năng tinh thần dùng để tự nhận thức và đánh giá thiện ác những hành vi nhân linh (actus humanus). Giáo dục đâu có ý nghĩa là chỉ biết tiêu cực trừ tật xấu.
Thứ tình quái thai có thể làm đời bạn lên mốc. Họ không ý thức được viễn tưởng ngày mai ra sau. Tôi mượn tài liệu dưới đây của Mendousse nói về con số thiếu niên trụy lạc ở ngoại quốc.
Thời gian sẽ ăn cướp ở bạn những kiều diễm nơi thân thể người tâm giao của bạn. Ai không biết thấy họ tha thướt tưởng đâu là hiền dịu. Tôi căn cứ vào ngòi bút của nguyễn Du để vẽ lại bộ mặt thực của những bạn trai có bụng dạ, ngôn ngữ, tác vi sở khanh.
Trong câu chuyện, kẻ nầy ưa bàn về tướng diện, sắc đẹp của mình. Tình của bạn trai cuồng bạo, hướng về sự thông đạt để chiếm hữu mà không tế nhị bằng của bạn gái. Còn nếu họ nói bằng giọng cổ thì y như thùng bể.
Họ nghe trong người họ có sức sống đang lên. Đọc tới đến đây, bạn đã biết bạn trai là vật thụ tạo kỳ biệt. Mấy tiếng ấy, thưa bạn, có thể đặt vào đại đa số đầu lưỡi đ àn ông trước thái độ mai sầu liễu ủ ăn năn khóc lóc của đàn bà.
Bạn họ thành thật đem chuyện lòng bàn với họ, họ đem nộp kẻ khác. Nhiều cậu trai ăn, uống, chơi giỡn với bạn bè khi thấy bạn gái bất kể. Đức Thánh linh quả thật thấu triệt tâm hồn con người khi linh ứng cho Thánh ký gia viết: Đàn ông ở một mình không hay.
Nhà giáo chỉ thuyết ngoài da họ. Jean Le Presbytre nói: Bạn yêu người tình cách cao thượng, khiết bạch, siêu nhiên như người ta yêu một thiên thần. Những người bị họ thường ghét là cảnh sát.
Nếu cơm là thức ăn của thể xác họ thì trong tuổi nầy nhạc và thơ là thực phẩm tâm hồn họ. Còn nếu họ nói bằng giọng cổ thì y như thùng bể. Những phạm tật phần xác như đui, điếc, câm, xụi tay, què chân cũng làm cho không ít nam thanh ước muốn lập gia đình cùng kẻ mang những tật như mình.
Nếu muốn gia nhập vào cơ quân của hoa huệ, bạn phải nhận mình là phái yếu. Có khi mụn nhiều quá nặn không xiết, họ giận quá dùng lưỡi lam, cạo đến rươm máu. Họ chưa thấy được thế nào là họ thành nhân nhưng họ bắt đầu ý thức nhân cách của mình.
Song cách chung họ phơi trãi những nỗi khổ tâm. Họ la rầy em út đã đ ành mà cũng rầy chị. Thứ người ấy cách chung đa tình lắm.